الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
284
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
المعرفة الباطنية الشيخ أبو النجيب عبد القاهر السهروردي يقول : « المعرفة الباطنية : هي مواهب ربانية ومنائح حقانية ، استن - زلها صفاء السرائر ، وخلوص الضمائر ، فاستعصت بكنهها على الإشارة وطفحت على العبارة » « 1 » . معرفة البدايات الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي يقول : « معرفة البدايات : هي معرفة الحق بالنعوت والصفات على ما ورد في الكتاب والسنة وظهرت آياته في الصفات بنور البصيرة المقيدة للاعتقاد المطابق » « 2 » . المعرفة البصرية الدكتور يوسف القرضاوي يقول : « المعرفة البصرية : هي التي تدخل فيها العلوم التجريبية ، لأنها تقوم على الملاحظة والتجربة والقياس ، وأساسها البصر والمشاهدة » « 3 » . المعرفة بطريق الاتصال الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره يقول : « المعرفة بطريق الاتصال : هي الخلاص من الاعتدال ، والغنى عن الاستدلال ، وسقوط أشتات الأسرار ، والخوض في بحر عين الوجود ، وهذا لا يدرك منه نعت ولا مقدار » « 4 » .
--> ( 1 ) - د . محمود قمبر المعرفة عند الصوفية ( مدخل نفسي ) مجلة حولية بكلية التربية بجامعة قطر الدوحة العدد ( 5 ) ص 30 . ( 2 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي مخطوطة جامع الأصول في الأولياء ج 3 ص 261 . ( 3 ) - د . يوسف القرضاوي في الطريق إلى الله ( 1 - الحياة الربانية والعلم ) - ص 155 . ( 4 ) - الشيخ علي بن يوسف الشطنوفي مخطوطة بهجة الأسرار ومعدن الأنوار - ص 187 186 .